Je ne sais pas si elle est réellement de lui celle-ci mais elle résonne bien dans mon ptit bout d’âme à moi. Petits bouts d’âmes distincts, mûs par le même grand esprit. À l’image d’ordinateurs distincts qui canalisent les mêmes ondes. Chaque petit poste diffusant la même grande vie différemment, à sa saveur, avec ses propres valeurs qui relèvent de notre genre, de notre éducation, de notre place dans la société et de tant d’autres éléments issus de notre personnalité, caractère, tempérament.

Nous sommes tous et toutes différents, mais chacun(e) fabriqué(e)s à partir de la même matière, du même stuff de vie. Comme on dit, nous sommes tous et toutes uniques, comme chacun(e) des autres êtres humains. Et pas si différent(e)s des animaux non plus. Même que certain(e)s semblent plus proches de certaines plantes.

Chacun chacune son son ptit bout de monde, son petit bout de route, ses propres entrées et sorties, sur la même grande autoroute commune. Certain(e)s roulent en bolides super rapides, full shinnant, d’autres marchent lentement sur le bord du chemin. Par choix ou par obligation, à nous de voir comment on veut ou peut le concevoir.

Mais peu importe qu’on roule en Porshe ou en Lada, en bécyc ou à pied sur l’autoroute de la vie, il en revient à chacun chacune de prendre soin de sa propre mécanique comme de la vitesse à laquelle on veut et peut rouler. Et quelles routes on veut prendre. Ou quitter.

Anyway, on s’en va tous à la même place, nulle part, ici, maintenant.

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Nous sommes des vases communicants. Nous ne sommes pas, comme la société veut nous le faire croire, enferrés dans notre individualité. (…) En vérité, nous sommes tous reliés les uns aux autres, très différents en superficie, mais quand on rejoint la nappe phréatique, il n’y en a plus qu’une. Quand on descend à la profondeur requise, on déclenche un phénomène de résonance et tout le monde se souvient.

– Christine Singer via Jean Gagliardi

Si justes ces mots. En effet, si on pense savoir ce qu’est le bonheur, ce que ça devrait être, probablement qu’on ne le sera jamais. Car le bonheur ça ne s’invente pas. Ou au contraire, c’est toujours à ré-inventer. À chaque jour.

Cette citation me ramène d’ailleurs à la distinction entre la joie et le bonheur.

On dit que la joie est quelque chose sans cause ni raison, que c’est intérieur, une façon d’être, une attitude, une disposition, une façon de voir la vie, avec soi dedans. Quelque chose de plus permanent. Genre une émotion agréable et profonde, sentiment exaltant ressenti par toute la conscience.

Alors que le bonheur serait davantage lié à des conditions extérieures, temporaires, changeantes, alternant avec le malheur si les conditions viennent qu’à changer.

Mais en même temps, que des mots et les deux peuvent aussi s’équivaloir.

Mais peut-être que l’on doit tout simplement arrêter de vouloir toujours être heureux, car ça risque de rendre malheureux ça. Ou revoir nos valeurs et modifier nos attentes, pour finalement ne vouloir que ce qui est.

Car on ne veut pas devenir cynique, sarcastique, ni caustique right ?

Non plus triste, défaitiste, pessimiste ni découragé devant les grands défis de la vie. En particulier nous qui sommes parmi les privilégié(e)s des privilégié(e)s. Un peu gênant de même penser se plaindre me semble.

On veut pouvoir continuer à vivre dans la lumière, à voir la beauté, à se senti léger/ère, sans nier toutefois que la vie peut être – ou sembler – injuste, inégale, ingrate pour certain(e)s.

Car plusieurs personnes vivent des drames au quotidien. Pour diverses raisons. Apparentes ou invisibles. Pour certain(e)s, notamment ceux et celles qui vivent dans les rues, on constate aisément leur difficile réalité quotidienne.

Mais on ne connait pas le monde intérieur des gens qui, malgré des conditions qui semblent privilégiées, vivent une grande souffrance intérieure.

Ces temps-ci, on dirait que, plus que jamais auparavant, les injustices sont flagrantes. Ou peut-être est-ce notre intolérance à l’injustice qui grandit.

Malgré cela, pas vraiment le choix de garder le moral devant l’adversité et les conditions de vie difficiles.

Ainsi, plutôt que de pogner les nerfs devant ce que l’on voit et observe dans notre monde qui nous fait tant réagir, et devenir soit en christ ou down, l’idée est probablement d’apprendre à observer ce que les diverses sources d’injustice font monter en nous. Car comme le dit Tolle, plutôt que de s’identifier à nos pensées et à nos émotions, développons la capacité de voir et de sentir que nous sommes la conscience derrière celles-ci.

Souvent plus facile à dire qu’à faire. Mais c’est quand on s’y perd, quand on oublie et qu’on réagit, ce qui est inévitable, qu’on peut revenir au témoin.

Alors le monde devient un superbe miroir pour identifier tout ce qui n’est pas en paix en soi. Pour revenir à la lumière qui éclaire soi comme le monde, comme au silence qui se trouve au centre de soi.

Car comme le dit Osho ci-bas, le centre est sans bruit, donc la raison pour laquelle on peut entendre les sons, car un son ne peut entendre un autre son. Le centre est silence absolu.

J’adore ces mots, qu’ils soient de Rumi ou pas. Car on lui en attribue plusieurs qui ne seraient pas nécessairement de lui ce pauvre Rumi.

De nos jours, nous nageons dans les mots. Full blabla out there. Qui finissent par prendre beaucoup de place en nous. En fait, nous sommes submergés par les mots, envahis, noyés dans les mots, et les images, fixes ou qui bougent. Réelles ou de synthèse. Les apparences sont de plus en plus trompeuses. Beaucoup beaucoup de bruits, comme d’écrans, de fumée et de buée.

Des reportages, des memes, des opinions, des commentaires, des vidéos. Souvent de plus en plus simplistes, partiels, biaisés ou désobligeants. Souvent de plus en plus arrangés par les gars des vues, et de algorithmes. Notre monde se retrécit, s’obtrue et s’obtue.

Certains disent que les mots nous unissent. Mais d’expérience, je pense que les mots nous éloignent plus qu’ils nous unissent. Car tant de langages différents, tant d’interprétations diverses des mêmes mots des mêmes langues, tant de philosophies contradictoires qui se manifestent par des actions opposées, tant de compréhensions diverses de multiples concepts qui veulent tous dire la même chose mais qui finissent par se contredire, ou à peu près.

Si les mots sont des rivières qui mènent vers la mer, pourquoi ne pas voguer directement sur les flots bleus du silence ?

C’est donc ce que je ferai aujourd’hui. Me la fermerai.

J’arrête donc ici pour le moment et partage avec vous mon notre mer à tous/tes.

En ces temps de lune pleine. Et de neige.

Récemment, en ce novembre toujours confrontant pour le moral, je me suis vu me laisser affecté par l’état du monde. Notamment par les images de barbarie et de guerre impliquant des enfants et des innocents au Moyen-Orient, en particulier celles des bébés prématurés que l’on devait transportés afin d’éviter qu’ils ne soient atteints par les bombes. Il me semble ne pas exister grand chose de pire que cela en terme d’inhumanité, autant du côté des bombardants que de ceux qui les utilisent comme boucliers – et je ne prétends connaître la vérité quant à la situation.

Mais je me surprend aussi à me laisser être irrité aussi par de plus petites décisions publiques d’injustice sur le plan local également, notamment les 2 games de hockey à 7 million$ versés à des millionaires milliardaires des States, alors que c’est à peu près le montant qu’il manque aux banques alimentaires pour boucler l’année pour que nos concitoyen(ne)s puissent manger ici. Décisions prises par des gens qui se sont voter une hausse de salaire de 30 % alors qu’ils refusent bien moins à ceux et celles qui nous soignent et prennent soin de nos enfants. Pas facile à avaler ni digéger celle-là.

Je suis certain qu’il y a plusieurs choses que plusieurs d’entre nous considérons inacceptables et qui se déroulent devant nos yeux dans le vaste monde. Et ça, c’est seulement ce que l’on voit et entend, ce que les médias nous rapportent. Il doit y avoir pire et plus que ça.

On entend, voit, lit ou regarde ces injustices et soit on reste passif, soit on s’insurge. Et entre les deux, il y a une panoplie de nuances et de stratégies pour gérer ce que ça soulève.

Et aussi drôle que cela sonne, et c’est encore plus étrange de l’écrire peut-être, je crois que l’on doit apprendre à accepter l’inacceptable. Sinon l’inacceptable nous rentre dedans et nous fait couler, et crouler de gravité sous son poids. Ou nous rend enragé(e) à perpétuité. Au minimum, ça nous déprime, ça teinte notre humeur et ça entache notre enthousiaste, notre espoir et notre vitalité.

Avec les années qui passent, si quelques perles de sagesse se doivent être acquises, je crois que l’une des plus importante consiste à accepter de vivre avec une part d’inacceptable.

Finalement on en revient encore et toujours à la classique prière de la sérénité des AA:

Mon Dieu (ou le nom qui vous convient si le mot de 4 lettres vous fait encore tiquer)
donnez-moi la sérénité d’accepter les choses que je ne puis changer,
le courage de changer les choses que je peux
et la sagesse d’en connaître la différence

La sérénité et la paix pour apprendre à accepter TOUT ce qui se passe dan le monde – surtout ce qui nous dérange et nous met mal à l’aise – car c’est ce qui est pour le moment, même si on ne le comprend pas, mais si c’est difficile à avaler, même si c’est trop complexe pour notre ptite tête qui aime tout simplifier pour que l’on puisse penser saisir le monde dans sa grande complexité.

Et si on n’accepte pas certains faits ou situations, voyons voir ce que l’on peut faire pour soit apprendre à l’accepter quand rien ne peut être fait concrètement, ou faire quelque chose de concret – petits gestes – pour que ça change. Car on n’ira pas faire la guerre pour défendre les enfants.

Mais on peut développer la capacité d’être et agir avec un minimum – ou maximum ? – de cohérence et d’intégrité dans la mesure du possible pour rétablir ou maintenir un certain équilibre dans notre vie en lien avec les faits ou situations. Et on sait que tout équilibre est un constant état de mini déséquilibre. Donc être flexible et fluide avec la vie qui coule, et change , et bouscule parfois.

Et probablement que la 3ème partie de la prière de la sérénité est la plus tricky, la plus fine, soit de connaître la différence entre accepter les choses qu’on ne peut changer et changer les choses que l’on peut.

Une chose est certaine, on ne peut changer les gens, on ne peut que les accepter comme ils/elles sont. On peut être présent(e) pour eux/elles, on peut les écouter et leur prêter nos mains et leur ouvrir notre coeur, mais plus que ça, bon chance !

Et dans le cadre de cet apprentis/sage qui dure toute une vie, nous sommes tous et toutes égaux, apprenant nos chemins respectifs, et ensemble, pas à pas, jamais rien d’acquis, et tous et toutes égos aussi, et ça, ça ne changera pas. Qu’un habit social avec lequel on doit apprendre à jouer cette grande game sociale.

Allez, floush floush et bon dernier week-end de novembrela lumière s’en r’vient.

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En inspirant, je suis conscient qu’il y a de l’irritation en moi.
En expirant, je souris à mon irritation.
En inspirant, je suis conscient qu’il y a des soucis en moi.
En expirant, je m’occupe de mes soucis.
Notre irritation ou nos soucis sont comme notre bébé.
Nous utilisons notre respiration pour générer l’énergie de la pleine conscience afin d’accepter nos inquiétudes et nos peurs.
~ Thich Nhat Hanh

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Aimer.
Être aimé(e).
Pour ne jamais oublier notre propre insignifiance.
Ne jamais s’habituer à la violence indicible et à la vulgaire disparité de la vie qui nous entoure.
Chercher la joie dans les endroits les plus tristes.
Pour poursuivre la beauté jusqu’à son antre.
Ne jamais simplifier ce qui est compliqué ni compliquer ce qui est simple.
Respecter la force, jamais la puissance.
Surtout regarder.
Pour essayer de comprendre.
Ne jamais détourner le regard.
Et jamais, jamais oublier.
~ Arundhati Roy

Premièrement, profond respect Mme Hepburn pour ces mots. Quelle humanité, quelle sensibilité, quelle bonté de coeur.

Beaucoup de souffrance sur la terre en ce moment. Souffrances pourrait-on les conjuguer. De toutes sortes, dans plusieurs endroits du globe. Pas besoin de préciser, vous voyez comme moi.

Mais aussi, beaucoup de souffrance, plus localement, plus près de nous. De la souffrance moins spectaculaire, plus ordinaire, de la souffrance invisible. De la souffrance que l’on côtoie, souvent sans même s’en rendre compte car les gens qui souffrent sont dignes. Chez nos proches, chez des gens que l’on croise au hasard de nos routes. Et un peu en soi car la souffrance du monde est aussi un peu la nôtre non ?

Alors comment on deal avec la souffrance ?

En ce sens, les mots de Mme Hepburn sont plus que significatifs, elle qui, si on se fie à ses mots, place l’empathie au-delà de tout. Et l’empathie consiste à partager la souffrance d’autrui, la sentir, la ressentir jusqu’en nous.

Mais veut-on vraiment faire sienne la souffrance du monde, de tout le monde ? Et même si on le voulait, le pourrait-on ? Des questions qui se posent.

Évidemment, l’idée n’est pas de se laisser submerger par la souffrance at large et de sombrer avec, mais de sentir que ce sont nos frères et nos soeurs qui ont mal, nos pères et nos mères, nos enfants.

Les Palestinien(ne)s qui vivent, survivent à peine, sous les bombes, en errance et avec trop peu à boire et à manger, en danger constant. Les Israélien(ne)s qui ont perdu des proches en Octobre, les familles des otages qui vivent en suspens depuis, et tout ce peuple qui vit sous extrême tension depuis longtemps, et encore plus aujourd’hui. Toute la région est sous tension.

Mais aussi les Ukrainien(ne)s, les Syriens, les Yéménites, et tous nos frères et soeurs de trop d’endroits pour tous les nommer, sur les routes et sans foyer, sans sécurité.

On peut se demander s’il y a toujours eu autant de souffrance dans le monde. Possiblement que si, possiblement que non, mais on la voit davantage désormais, on la sait, on nous la rapporte. Et on choisit de la voir et de la sentir, ou pas.

Car certain(e)s choisissent de fermer les yeux et de se détourner la tête devant tant de souffrance. Compréhensible, car à quelle somme de souffrance doit-on s’exposer ? Mais ce faisant, on se coupe d’une part de réalité. Et d’une partie de notre humanité.

Certains aiment dire qu’on n’a pas besoin de la voir. En effet, on a des limites. Mais toujours étrange de voir, sur les réseaux asociaux, nos vies super feutrées et douillettes se juxtaposer à tant de drames. Et malgré cela, de la souffrance ici aussi. Différente, moins visible.

Pendant qu’on s’inquiète des taux d’intérêt et de l’inflation, tant n’ont même pas de toit ni de quoi boire ni manger.

Pendant qu’on se plaint de nos gouvernement qu’on aime dire corrompus, d’autres vivent dans des dictatures peu portées sur l‘humanitude.

Pendant qu’on planifie nos retraites, d’autres ne sont même pas certains de survivre cette journée.

Tout cela co-existe. Malgré qu’on ait la chance de vivre ici, je suis curieux de voir comment chacun(e) de nous gère nos immenses privilèges en lien avec la situation de ceux et celles qui souffrent au milieu des conflits. Je suis persuadé que l’on doit tous et toutes ici refouler une certaine part de culpabilité.

Ligne mince aussi entre culpabilité et responsabilité.

Oh, bien sûr, on peut se faire croire et dire que nous ne sommes pas responsables de ce qui se passe ailleurs sur la terre, qu’on ne peut rien y changer, mais n’avons-nous pas tout de même une certaine part de responsabilité du simple fait que l’on vive ici en Occident et qu’on exploite la terre comme on le fait en consommant autant ?

On peut bien avancer que tout ce que l’on peut faire, à notre mesure, c’est de faire briller notre petite lumière personnelle afin d’éclairer le grand monde à notre humble mesure. Et c’est vrai. Mais en même temps, la ligne est mince entre se sentir concerné(e), responsable, voir et sentir la souffrance, et faire quelque chose pour contribuer un tant soit peu à améliorer le sort du monde.

Pas si simple tout ça.

Comme nous vivons principalement à échelle réduite ici autour de notre propre corps physique, que là que nous pouvons agir. Ici donc. Et possible de contribuer à la mesure de nos moyens à des campagnes de financement des plus nécessiteux, là-bas, et ici. La guignolée s’en vient justement.

Serons-nous capables de faire en sorte que nos paroles s’accordent avec nos actions ?Nous qui passons une bonne partie de notre temps à regarder le sort du monde dans nos écrans, plus ou moins déconnecté(e)s de l’immense souffrance qui se vit actuellement dans le monde.

Question ouverte. Je vous laisse y réfléchir. Et je fais de même.

Ce sont les bullies qui mènent le monde. Et sans surprise, plusieurs sont des hommes de petite taille. Un lien là ? On va laisser la réponse à Sigmund, mais ça ne regarde pas bien pour nos ptits bonhommes. Ils auraient pu s’acheter une grosse Corvette plutôt que de bombarder leurs frères et soeurs, et malheureusement, leurs enfants inclus. Ils auraient dû faire dans l’humanitaire, car avec le pouvoir de leurs convictions, ils auraient eu beaucoup de succès, pour le bien du plus grand nombre. Même énergie, seulement mise à contribution créatrice.

Je suis persuadé que la plupart des humain(e)s veulent la paix, que la plupart des humain(e)s sont des êtres bons et bonnes, des gens de coeur, des personnes de bonne volonté. Des gens de mou existentiel.

Mais pour des raisons stratégiques, économiques, ambitieuses et autres qui puisent dans l’avidité personnelle, le vicieux du cercle, dans l’en vouloir toujours plus et dans la peur d’en manquer, ils sont relativement peu nombreux mais très motivés à soutenir la guerre et la vente d’armes, l’exploitation des humaines et les conflits armés. Comme les pushers de guns aux USA.

Souvent j’imagine, ce sont les mêmes marchands d’armes qui approvisionnent les camps opposés. Intelligente mais tordue stratégie de mise en marché. Ils vendent de la mort pour des profit$. De bien petites personnes en effet. Avec du dur au coeur et dans la tête. Comme on dit, follow the money.

Quand on ose aller dans le mou de son coeur, comme celui de son âme, bien difficile de considérer combattre le feu par le feu. Certain(e)s doivent s’y soumettre pour sauver leur vie, et celles de leurs proches. Et chapeau à eux et elles. Ici, nous avons la chance de ne pas vivre cette situation. Quoi que certain(e)s se rabattent sur les réseaux sociaux pour mener une guerre de mots, souvent sans idées très claires, ni grand intérêt de bien commun.

Mais malgré tout, on doit faire confiance qu’au final, c’est le mou qui gagnera.

Oh, peut-être pas tout de suite, peut-être pas dans les apparences. Mais éventuellement, on sait bien que toute matière dure et rigide finira bien par ramollir, ou par exploser, car tout ce qui est forcé finit par rendre l’âme et lâcher prise. Car on ne peut tricher toute sa vie durant, on ne peut vaincre la vie. Le drapeau blanc nous attend tous et toutes au bout de notre chemin individuelle.

Et même les coeurs durs, sur leur lit de mort ou avant, finiront bien par se rendre compte qu’on ne peut tirer la vie, on ne peut tirer sur la vie, ni la pousser d’ailleurs, on ne peut tout forcer indéfiniment. Un moment donné, on doit se rendre, à l’évidence.

On doit déposer les armes, s’abandonner et revenir à la source, on doit retourner au berceau de notre propre humanité. Bien sûr, des trajectoires de vie spécifiques d’histoires personnelles expliquent probablement l’ambition et l’avidité de certains. Et ils existent et occupent beaucoup de place, et de conséquences. Complexe réalité avec et dans laquelle on doit apprendre à vivre.

Mais le mou de la vie finira bien par reprendre ses droits. Car on peut présumer qu’au centre de tout corps dur, il doit bien se trouver un peu de mou.

Exactement Mme Walker. Elle le dit avec clarté et précision. Comme la plupart d’entre vous, je suis persuadé que tout ce qui se passe en ce moment dans le monde a des répercussions directes et très concrètes pour chacun(e) de nous aussi.

Toutes ces barbaries dans nos écrans, et récemment, plus particulièrement, ces images de bébés prématurés pris dans les décombres qu’on doit déménager d’urgence au milieu des explosions. Les plus vulnérable des vulnérables. Trop d’enfants et trop de sang.

Et tant d’arguments durs et intransigeants des deux côtés, trop de côtés anyway, alors que nous ne sommes qu’une seule et même humanité. Notre humanité a mal en ce moment.

Tant d’incompréhension, tant de tensions, tant de vies perdues et arrachées, tant d’attention sur les drames et le malheur. Parfois, on en a trop et on décroche, et on décide de se fermer le yeux devant tant de misère humaine. On a cette chance nous. Pas eux là-bas. Ils et elles vivent dedans, elle leur passe au-travers. Gardons-les dans nos coeurs, tout ce que l’on peut faire d’ici. Et en pensées aussi. Mais surtout dans nos coeurs.

On dirait bien que le chemin vers la lumière pour notre humanité passe inévitablement par le chaos et un gros tas d’ombres. Du moins, quand on regarde l’Histoire avec un grand H depuis aussi longtemps qu’on peut la voir et la connaître, on voit beaucoup plus de rouge sang que de rose bonbon. Malgré nos évitements spirituels de privilégié(e)s.

Et en même temps, malgré tant de scènes de drames quasi généralisés, on ne doit pas se laisser submerger par les drames et le malheur. On doit continuer à maintenir l’emphase sur la beauté, sur la vie, sur l’espoir et la lumière, sur la résolution des multiples conflits actuels. Focus sur nos ressemblances plutôt que nos différences. Même si plus facile à dire qu’à faire. Mais on doit le dire, le penser, le vouloir et le faire quand même. À nos petites échelles respectives.

Quel autre choix avons-nous ?

Pas mal de chaos ces temps-ci non ? J’y cherche toujours des ptits bouts de cosmos. Pas mal de désordre aussi dans notre monde, alors on va continuer de chercher l’ordre secret. Bien caché en tous cas. Car pas toujours évident de réussir à le voir ni le percevoir. Même pas toujours certain de vouloir y croire. Mais oui, encore et toujours, on doit continuer à le vouloir. Car tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir. Et faut bien continuer à le vouloir.

On dit que l’ordre naît du chaos, je veux bien y croire. Mais parfois on se retrouve enseveli sous des tas de chaos. Certains plus que d’autres d’ailleurs. Certains vivent actuellement sous les bombes, alors pour eux et elles, le chaos est plus que réel, il est bel et bien et concret, et encore plus secret que pour nous ici.

Mais on dirait que le chaos est un tique chez l’humain. Le chaos nous attaque. Notre histoire est constituée de tant de périodes de chaos, de drames, de douleur et de conflits. Et pourtant, on doit continuer à vivre et à espérer. Tout en restant ouvert(e) à la beauté, à la bonté, à l’humanité.

Ces temps-ci, une des choses qui fait sens dans ma vie sont les moments de méditation partagés avec mes ami(e)s silencieux du CLUB MÉDitation. Cinq fois par semaine, on se voit, en ligne. Parfois en silence complet, parfois avec de la musique entrecoupée de silence, nous communions. Pas de mots, que des namastés. Que des coeurs en présence.

Et même si on est là, ensemble, et ce via nos écrans, on ferme nos yeux et on ouvre nos coeurs pour se voir, se sentir, communier. Et on fait simplement rien, ensemble. Uni(e)s. Pour quelques minutes, on observe le monde tourner. Oh bien sûr, nos mentaux divers continuent de spinner, mais la chaleur de nos coeurs et de nos silences prend le dessus, réconforte et fait sens. Ce silence partagé nourrit la paix, la mienne du moins. Que cela que nous pouvons faire à notre petite échelle pour le moment. En espérant que ça fasse des vagues.

Ces moments avec ma gang de silencieux/ses aident à s’élever jusqu’aux cieux. Car c’est toujours silence aux cieux. Toujours la paix au-delà des nuages. Le soleil y luit toujours. Parfois, essentiel de s’élever de notre monde concret et incarné et de s’en abstaire temporairement pour s’émerger de silence, dans la simple présence de ne rien faire. Car il y a d’autre niveaux d’existence up there. Et à trop suivre l’état du monde, on finit par y crouler. La simple loi de la gravité.

Alors compassion et empathie pour garder contact avec ceux et celles qui souffrent. Notamment les enfants.

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Le silence a cette vertu de laisser parler le regard, miroir de l’âme. On entend mieux les profondeurs quand on se tait.
– Agnès Ledig (Juste avant le bonheur) via Sol Ange

Je ne comprends pas ce qui se passe dans le monde et j’essaie de ne pas juger.

Je ne comprends pas comment on peut en arriver à tuer des enfants, d’un côté comme de l’autre. De toute façon, nous sommes tous et toutes du même côté, celui de la vie, de l’amour, du côté du plus grand que soi.

Mais la vie est si complexe. Et nous sommes des êtres relativement simples. Des êtres simples, d’émotions et de pensées. Et souvent ces pensées, qui se contractent en croyances, entrent en conflit les unes avec les autres. EN soi comme avec les autres. Et les conflits d’idéologies dégénèrent parfois en guerre, en guerres. Comme en ce moment. À plusieurs endroits sur terre, comme en plusieurs personnes.

On dirait que la plupart des guerres émanent de notre intention humaine de vouloir posséder la terre, la faire nôtre, la déclarer home, au détriment des autres. Ce fut le cas ici partout dans les Amériques, comme en Australie, mais aussi partout sur des bases locales au fil des âges. Et c’est encore particulièrement le cas en ce moment au Moyen-Orient, en Russie et en Ukraine, comme en Afrique, entre autres.

Tant de guerres et de douleur au fil de l’évolution de l’humanité. Très difficile à comprendre, et encore plus à ne pas juger. Nous avons le privilège de ne pas vivre en territoires troubles. Et ceci nous rend incapables de saisir toutes les nuances des divers conflits, toute les couches d’émotions et de traumatismes que portent les gens qui vivent ces conflits.

On dit qu’un des buts de la vie est de tenter de faire sens de tout ce qui arrive. Gros défi en ce moment. Quasi impossible. Comment faire sens de certaines choses desquelles nous sommes témoins ?

Personnellement, afin de mieux comprendre, de moins en moins me méprendre, je m’informe auprès d’intervenants qui connaissent mieux la situation que moi. Des deux côtés. Puisqu’il y en a encore au moins deux, côtés. Dualité quand tu voiles notre regard.

Je tente d’entendre, d’écouter et de saisir les divers points de vue. Notamment Gabor Maté, Yuval Harari et autres penseurs de traditions juives et arabes. Je tente de m’informer au sujet de la situation passée car le présent découle de ce passé. Ou devrais-je dire de ces passés. Car il existe pas une seule Histoire, il existe toujours de nombreuses histoires. Souvent celles des gagnants des guerres.

On a beau penser comprendre une situation, la réalité est toujours plus complexe qu’on la conçoit. On ne voit que la partie émergente du iceberg. Et en ces temps de réchauffement climatique, les icebergs fondent rapidement pendant que les réseaux sociaux se polarisent et nous divisent.

Plus facile de juger que de tenter de comprendre. Mais inefficace. Insuffisant. Méprisant, car toujours des humains que l’on juge.

On doit s’informer, approfondir notre pensée et retrouver notre humanité, notre compassion, notre empathie. Et remettre l’humain(e), les humain(e)s, au centre de notre coeur et notre âme d’être humains.

Et comprendre que l’on ne comprend rien, ou, sinon rien, du moins très peu.

Alors minimalement ne pas juger, mais s’informer et tenter de comprendre avec son coeur, et par-dessus tout, aimer. Et apprécier notre privilège de vivre en paix.

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Notre unique obligation morale, c’est de défricher en nous-même de vastes clairières de paix et de les étendre de proche en proche, jusqu’à ce que cette paix irradie vers les autres.
Et plus il y a de paix dans les êtres, plus il y en aura aussi dans ce monde en ébullition.

– Etty Hillesum