Nous, les humains, portons en général cette tendance à toujours – OK OK peut-être pas nécessairement toujours mais souvent quand même non ? – sous-estimer notre propre pouvoir d’action face au changement et à attendre de l’aide en provenance de l’extérieur.

Que ce soit pour certains via le retour promis et attendu depuis 2 000 ans de Jésus, pour d’autres par le soutien des Anges, des Archanges ou d’autres êtres divins ou encore par la prétendue venue prochaine des extra-terrestres, name it, notre rédemption viendra d’ailleurs.

Et peu importe comment nous imaginons les Êtres d’ailleurs, nous faisons probablement preuve d’atnhropomorphisation. Car on sait bien que les humains ont toujours crée leurs Dieux à leur image. Ou un peu différents.

D’un côté, on attend que l’aide vienne d’ailleurs, on s’attend à ce qu’elle vienne d’ailleurs. Comme si on ne pouvait pas nous-mêmes changer les choses. Remarquez, à voir l’état actuel de notre monde et des solutions proposées par le politique en regard des grands monopoles corporatifs, on pourrait en douter en effet. La planète chuchote de moins en moins bas. Peut-être d’elle que le changement se manifestera d’ailleurs.

Évidemment, il n’y a rien de mal à s’ouvrir à plus grand que soi. Au contraire. Car nous ne sommes que des petites bibittes plus ou moins in/signifiantes dans ce grand buffet tout inclus. Des petites poussières d’étoiles. De simples petits tas.

Et en même temps, si nous n’y étions pas, peut-être que rien n’y serait non plus ?

Un grand jeu de tout ou rien la vie.

Nus avons besoin de nous sentir soutenu.e.s par plus grand que soi, en reliance, quelle qu’en soit la forme ou la nature, comme nous avons besoin de prendre l’entière responsabilité du changement dans nos vies. Aide-toi et le ciel t’aidera dit-on. Entre les deux, nos coeurs balancent. Nos têtes aussi.

Mais c’est peut-être justement en nous tassant du chemin, en faisant de la place, que nous pouvons laissons passer plus que grand que soi ?

Qu’ils ou elles se nomment Dieu, Grand Esprit, la Vie, l’Existence, le Grand Vide, les créatures célestes ou autres êtres de l’au-delà.

Car l’au-delà est aussi d’ici, ici bas. En soi, et en dehors. Partout.

Le plus beau jour de ma vie – ma nouvelle naissance en quelque sorte – fut le jour où je découvris que je n’avais pas de tête.
Je découvris instantanément que ce rien où aurait dû se trouver une tête, n’était pas une vacuité ordinaire, un simple néant.
Au contraire, ce vide était très habité.
C’était un vide énorme, rempli à profusion, un vide qui faisait place à tout – au gazon, aux arbres, aux lointaines collines ombragées et, bien au-delà d’elles, aux cimes enneigées semblables à une rangée de nuages anguleux parcourant le bleu du ciel.
J’avais perdu une tête et gagné un monde.
– Douglas Harding, Vivre sans Tête

‘___
Vous n’avez pas de Visage ; c’est le miroir qui vous en donne un.
Imaginez un monde sans miroirs.
Vous y êtes seul.
Pas le moindre miroir à l’horizon, pas même celui que constitue le regard d’autrui.
Vous êtes seul sur une ile déserte, où rien ne peut refléter votre Visage.
Aurez-vous alors encore un Visage ?
Et même un corps ?
Vous ne pouvez pas en avoir un.
Nous ne nous connaissons que par l’intermédiaire d’autrui, et autrui ne connaît que notre forme extérieure.
C’est pourquoi nous nous identifions à elles.
– Osho, Le Livre des secrets

Seuls ceux et celles qui sont capables de voir leur vrai visage sans un miroir, seront capables de voir leur vraie nature.
Quelle sorte de vision est-ce là ?
Voir sans le miroir est voir non pas avec des yeux qui voient des objets mais en tant que CELA qui voit, c’est l’introspection ou inspection de la conscience par elle-même, là où il n’y a personne qui regarde.
Voir vraiment n’est pas seulement un changement dans la direction de la vision, mais un changement en son centre même, dans lequel le voyant lui-même disparaît.
Pour que l’illumination ait lieu, le percevant doit juste se retourner et s’éveiller au fait qu’il est «face à face» avec sa propre nature – qu’il/elle est cela.
Le chercheur spirituel trouve finalement qu’il était déjà à destination, qu’il est lui-même ce qu’il cherchait et qu’il était en fait déjà à la maison.
– Ramesh Balsekar

3 citations ci-haut via Lucien Pallioti

___

Oui oui, on a choisi d’être ici. Tu t’en souviens toi aussi ? Moi non plus, pas toujours en tous cas.

Se souvenir, mais de quoi juste ?

Ici, au Québec, on nous rappelle de se souvenir jusque sur nos plaques d’immatriculation pour ne pas qu’on oublie.

Mais comme on dit, la mémoire est une faculté qui…

Maudit, j’aurais dû l’écrire aussi.

Avec notre faculté qui… de plus en plus faiblissante, c’est de quoi se souvenir qu’ils auraient dû écrire sur nos plaques, pas ce sacré slogan flou. Mais on va prendre note.

Tatie, ton thé t’a-t-Il ôté tatoo ? Excusez-là.

Mais dis-moi chère plaque d’immatriculation, ne pas oublier quoi au juste ?

Que la beauté vient sous diverses formes et tailles ?

Que de nombreuses batailles ont eu lieu sur ce territoire volé à des gens qui y vivaient déjà depuis bien longtemps avant que les Européens n’y débarquent ?

Que nous sommes un fantôme conduisant un squelette recouvert de chair et composé de poussière d’étoiles chevauchant une boule de matière filant à travers l’espace ?

Et que nous n’avons rien à craindre ?

Que nous vivons de nombreuses vies, affublés de nombreuses identités changeantes et que nous nous réincarnons à répétition ?

Pourtant, que faire du passé ? Ou devrait-on dire des passés ? Car le passé, même si on le juge souvent imparfait, le passé est toujours recomposé, de mémoires et de souvenirs. On dit même qu’en modifiant notre façon de concevoir le présent, ça ré-interprète ce que l’on a vécu. Pensez-y, mais pas trop car mon roman photo continue. Vous vous en souvenez de ces multiples photos avec des bulles de texte ? Comme des bandes dessinées avec du vrai monde.

Certains disent que le secret du changement ne consiste pas à combattre le vieux, mais à mettre l’emphase sur bâtir l’avenir.

Au fond, peut-être qu’on devrait se souvenir que le vrai présent, le grand cadeau est squeezé entre le passé et l’avenir mais qu’il est fuyant et changement, tout le temps. On doit l’attraper au vol et le laisser filer… et filer avec. Pour feeler un bon cotton.

Ou rider le feeling ou sinon c’est lui qui nous ridera. Et nous ridera.

Car comme l’affirme ci-bas Paulo Coelho, un jour on se réveillera et il ne restera plus de temps pour faire les choses qu’on a toujours rêvé de faire et qu’on doit les faire maintenant.

Car notre mort surviendra un jour ordinaire, avec une to-do-list incomplète, et le monde continuera de tourner sans nous. Alors vivons un peu. Ou beaucoup beau cou.

Non non je ne suis pas insignifiante cria la petite poussière…

Relaxe tipit, relaxe la vie prend soin d’elle-même, tu n’es même pas nécessaire.

Ah, je viens de me souvenir grâce à ce reminder que l’on vit dans un monde dans lequel les baleines sortent les autres animaux des eaux pour les protéger des prédateurs, que les corbeaux organisent des rites funéraires, où les arbres partagent l’eau aux plus faibles par les racines en temps de sécheresse, que les dauphins se donnent des noms, que les loups de mer se donnent la main quand ils dorment pour maintenir le contact et qu’un groupe de personnes assis ensemble en silence dans un état d’amour peuvent significativement faire diminuer le taux de violence autour d’eau.

Vous vous souvenez des corbeaux ? J’en parlais ici hier.

Tout ce blabla, mais je voulais vous dire quelque chose d’important. Schnout, j’ai oublié. Je vais aller contempler ma plaque d’immatriculation.

Ah non, j’ai retrouvé. Merci Osho.

L’amour, toujours l’amour.

___
Vivre, cela signifie pour nous : changer constamment en lumière et en flamme tout ce que nous sommes ; de même aussi, transformer tout ce qui nous frappe ; nous ne saurions absolument pas faire autrement.
– Frédéric Nietzsche (le gai savoir) via Jean Gagliardi

… et dernier friendly reminder de notre ami Bashar :

On ne peut changer ce qui est. Une simple évidence. Ou l’est-elle si évidente ?

Car si on peut changer notre perception de ce qui est, ne change-t-on pas un peu ce qui est ?

En ces temps de réalités virtuelles, de fake news et d’intelligences de toutes sortes – quoi que pas toujours si intelligentes ces diverses formes d’intelligences au fond – la réalité et la vérité sont devenus des concepts malléables, changeants, flous, extensibles et manipulables.

On peut désormais faire dire à peu près n’importe quoi à n’importe qui et la plupart d’entre nous n’y voit que du feu. Ou, plutôt, du vrai, ou du faux. Souvent, désormais, on ne regarde même plus les choses qui se présentent à nous, on essaie plutôt de distinguer si c’est du IA ou du fait main. Rien comme nos sens pour nous donner une autre perspective.

Donc tout ce qui est, tout ce que l’on voit et perçoit du moins, dépend du regard que l’on porte sur ce qui se trouve à l’extérieur de soi, de nos sensations de ce qui est. Pour cela qu’il est plus simple de se trouver en présentiel, on a accès à plus de repères.

Par exemple, on dit qu’un regard d’humain et celui d’un corbeau sont très différents l’un de l’autre. Raw Raw Raw…

Pauvres corbeaux daltoniens si un telle badluck cornélienne existe.

Et encore ici, on nous fait voir le regard du corbeau tel que compris par les humains. Décidémment, on ne sortira jamais de l’anthopomorphisme. Mais on ne verra plus jamais un corbeau de la même manière non plus right ?

Mais pour en revenir à notre situation de simples humains simples d’esprit, il nous incombe à chacun.e. de porter une attention particulière à nos perceptions comme à nos interprétations des événements dans lesquels on se trouve ou se retrouve.

Là repose une bonne partie de notre pouvoir de création, comme de réaction, ou de réponse pour être plus juste.

Ce dicton amérindien affirme d’ailleurs que nous ne pouvons qu’être ce qu’on se donne le pouvoir d’être.

Ou dit autrement, j’imagine que l’on pourrait affirmer que l’on peut être tout ce qu’on se donne le pouvoir d’être. Avec certaines nuances j’imagine que la vie saura bien nous indiquer

Et pour compléter ce petit blabla sur les différentes réalités, je laisse la parole à Bashar qui est très catégorique:

Alors gratitude gratitude gratitude. Même si au début on doit faire semblant. Faire comme si, et éventuellement la gratitude viendra. Car ça ne sera pas long qu’en pratiquant avec lucidité et objectivité, la gratitude deviendra sincère. Car nous sommes si choyés et privilégiés que si on ne le réalise pas éventuellement en contemplant objectivement nos vies, malgré les obstacles et les défis, on ne la mérite peut-être pas cette gratitude.

Pour la plupart, nous avons un toit, de la chaleur en hiver, de l’eau et de la nourriture, des êtres chers autour de nous, peu importe le nombre et en soit, cela est plus que juste et bon. Et on vit avec pas de guerre. Cela est un grand privilège. Et si on ne peut apprécier, on n’a qu’à se comparer même si on nous dit de ne pas se comparer. Car lorsqu’on se compare, on peut non seulement se consoler, on peut surtout apprécier tout ce que la vie nous offre sans qu’on ait rien demander de plus. On en a déjà plus qu’assez.

Apprécier sa vie, et ensuite contribuer à ce que tout le monde ait des conditions au moins semblables aux nôtres. Pas nécessairement changer le monde de bout en bout, simplement faire de son mieux et quelques bonnes actions ici et là. Aider un peu autour de soi. Contribuer, à sa mesure, à la mesure du possible.

L »esprit humain, par sa volonté et son pouvoir d’imagination, peut nous permettre d’interpréter ce que l’on voit et reçoit dans la vie comme suffisant ou comme un manque. Là réside l’un de nos grands pouvoirs magiques nous les humains. La capacité de transformer ce qui nous arrive, ce qui arrive jusqu’à soi, constitue un passe-partout vers la libération, l’appréciation, la liberté.

Mais c’est aussi un couteau à double tranchant si mal utilisé car ça peut facilement se transformer en avidité.

Essentiel donc de se satisfaire de ce que la vie nous offre. Sinon malheur garanti.

Et d’accepter ce qui est. Et faire des efforts sincères si on veut obtenir quelque chose en particulier. Sans attente, sans pression. Et que sera sera.

___
Laissez-moi vous redire que ce lâcher-prise n’est pas une petite affaire, qu’il s’agit vraiment d’une mort.
C’est une mort qui doit être réussie, c’est-à-dire conduire à une vie plus vaste et non pas à une mutilation, une dépression, une frustration – mais c’est une mort.

On s’en rend compte peu à peu, à mesure qu’on commence à progresser sur un vrai chemin.
Si bien que vient un moment où les illusions sincères du début sont tombées et où l’on se trouve dans cette situation que tous les disciples ont traversée : « une part de moi a peur et refuse d’y aller et pourtant j’y vais », à l’image du Christ qui s’est rendu à Jérusalem en disant, pour l’édification de deux mille ans de chrétiens : « Père, épargne-moi cette coupe si possible, mais qu’il soit fait selon Ta volonté. »
Chacun doit passer par cette étape.

– Arnaud Desjardins

___
Il convient donc de définir ce qu’est un homme intègre.
Il ne se contente pas de ne pas voler ni mentir, ni dissimuler, il est un être de rigueur auquel on peut se fier.
Sa rectitude est une alliance entre la force et la justice.
Honnête et désintéressé, il se montre inachetable, incorruptible, quelles que soient les tentations de pouvoir, de richesse ou de notoriété.
Il est aussi cohérent, sans contradiction entre ses propos et son comportement, autant dire qu’il est un, sans mélange ni partage.

Et il se conduit de la même façon lorsqu’il est seul que devant témoins.
Il a le courage de dire la vérité en toutes circonstances et la force de la faire triompher.
Ou de mourir pour elle.
Il a horreur de la futilité et de l’à-peu-près, des profiteurs et des parasites, des compromissions éhontées et des misérables petits arrangements auxquels se livrent tant d’êtres humains ordinaires.

Il a le sens et même la passion du devoir, le culte de l’amitié fidèle et sans complaisance, et il n’hésite pas à rompre, en s’expliquant franchement , un lien qui devient factice et se détériore.
Son but dans la vie n’est pas de se faire des amis, d’être courtisé et louangé, mais, pour lui, pour I’honneur, il se veut exemplaire même s’il reste incognito, loin de tout public.
Son jugement est sûr, il ne tergiverse ni ne se reprend, car l’homme intègre n’a pas peur de déplaire ni de se retrouver seul à défendre une cause seul face à l’opinion générale.
Pour lui, la question n’est pas d’avoir raison, mais de s’ajuster au mieux à la vérité supérieure qui éclaire sa conscience.

Jacqueline kelen (« Le jardin des vertus »)

Hier, on échangeait entre nous sur notre groupe de méditation en ligne à savoir si, après toutes ces années à chercher à savoir qui on était, à se fouiller les entrailles de fond en comble pour se se trouver, se connaître, un peu, ou un peu plus du moins, où l’on en était. Pas si clair si on se connait plus ou mieux qu’avant. On se méconnait moins qu’avant peut-être tout au plus.

Et ce qui montait pour moi était que plus je cherchais, moins je savais.

Oh, je sais mieux qu’avant qui je ne suis pas, qui je ne suis plus, et même qui j’ai déjà pensé être mais qu’au fond je n’ai jamais été. Multidentités. Qui nous sommes et qui on pense être sont deux choses très différentes. En fait, peut-on vraiment être qui nous pensons être ? Ou ne sommes-nous pas qu’une pensée de qui nous pensons être ? Je pense donc suis ? ou ne puis-je être que ce que je pense être. Vous la pognez à peu près right ? Pas plus que moi, c’est OK. Complexe la quête de soi quand même. Pas certain qu’on va tout comprendre.

Dis-moi qui tu n’est pas et tu sauras un peu plus qui tu es. Kind of…

J’observe certaines personnes en dehors de moi et je sais très clairement que je ne veux surtout pas devenir comme eux. God forbid. Habituellement, ce sont des ils, qui ont beaucoup d’argent, du prétendu pouvoir sur autrui, mais ils dégagent quelque chose que je ne désire surtout pas devenir. Merci pour l’anti-direction messieurs les big shots de mes deux. Vous servez au moins à ça, à nous montrer ce que l’on ne veut surtout pas devenir.

Quand on cherche à se connaître, on pense qu’on va rencontrer quelqu’un, ou du moins quelque chose. On part avec une idée en tête. Bon chance. On cherche une sorte de noyau dur, notre visage originel, ou une petite part de Dieu en soi. Or something. Mais au fond, à force de chercher, de se chercher, on ne fait que courir après du vide, on ne fait que poursuivre qu’un bout imaginaire de Dieu, comme le chien qui court après sa propre queue. Ça risque de faire si on réussit à la mordre.

Pas certain si on peut réussir à se trouver en fait. Peut-être une grosse joke tout ça, qu’une grande course dans le vide. Il me semble que le chemin passe danvatage par un laisser-aller que par une acquisition de connaissances. Peut-être un peu d’expérience peut s’acquérir, amis surtout une perte d’illusions.

Il me semble qu’on ne peut pas se trouver, on ne peut que laisser tomber qui nous ne sommes pas, en abandonnant nos illusions, nos idéaux un peu trop illusoires et romancés, nos multiples idées pré-conçues. On ne peut que se découvrir car une investigation lucide et réaliste de ce qui regarde en soi.

Car si nous n’étions rien au début de la vie, très possible qu’on ne soit pas beaucoup plus à la fin. On ne fait que passer. Car la ligne d’arrivée n’est peut-être que la ligne de départ ?

À force de chercher en dehors de soi, on se rend compte que la quête nous mène de plus en plus en soi.

Nous sommes un témoin de la vie qui passe, autant en soi qu’à l’extérieur. On se rend compte plus qu’on se rencontre. Car nous sommes soit JE, soit MOI. Tout part de JE, fait le tour du monde et revient à MOI. On ne peut peut-être pas vraiment être les deux à la fois. Je suis, ou tout est moi ?

Que quelques questions fofolles pour titiller le mental.

On ne peut jamais réellement se connaître tout à fait car on change sans arrêt, tout le temps, sans cesse. Nous sommes changement constant, du moins témoins du changement constant qui prend place en soi comme en dehors. Ce qu’on appréciait peut-être jadis et qu’on pensait nous appartenir, on n’apprécie plus nécessairement aujourd’hui car tout change, tout flow.

Nous sommes des observateurs/trices du monde entier, de l’évolution du monde. Évolution, dévolution ou révolution ? La question se pose. Le changement du monde perçu du moins. Pour le meilleur ou pour le dire.

Toujours plus facile de regarder vers l’extérieur car en soi, c’est souvent noir, sombre et inconnu. Et s’enfarge dans le mental qui roule à toute vitesse, droit devant comme en rond. Là qu’est la première paix à faire. Celle avec son propre mental qui est un excellent esclave mais un impitoyable maître, si on le laisse prendre le contrôle.

Et à force d’investiguer, à force de se faire une place en soi, de s’y tracer un chemin, on commence à trouver un ou des endroits pour s’y réfugier, un ou des endroits d’où regarder le monde aller, à l’abri du show out there, au chaud en soi, repère en soie.

Au fond, nous ne sommes peut-être que des fenêtres ouvertes sur le monde, par lesquelles tout passe si on n’accroche pas, si on ne les condamne pas. Les fenêtres, comme les situations. Mais comme on accroche toujours à certains endroits plus qu’à d’autres, on doit s’arrêter où ça bloque, où ça coïnce, et regarder, sentir, réfléchir. Fléchir, et réfléchir. Et y respirer pour faire passer l’air du temps.

Nous ne sommes peut-être qu’un tas de noeuds pas encore défaits, pas encore dénoués, ni dédouanés. Pris à la frontière entre le connu et l’inconnu. Petit moi et nain connu.

Peut-être sommes-nous au fond qu’un gros noeud à défaire, de vieilles histoires qui se sont réincarnées à notre naissance, revenues dans notre ADN, des histoires que l’on traîne depuis de nombreuses années ou vies, et qui demandent résolution.

On cherche des solutions quand on fond ce dont a besoin sont peut-être plutôt des résolutions à des conflits ancestraux non-résolus.

Ci-bas, quelques témoignages de sages autochtones qui nous éclairent sur notre relation avec la nature. Car nous ne sommes ni plus ni moins que des éléments de la grande nature, des enfants de la Terre, là où notre corps retournera éventuellement, en terre, ou dans les airs.

Quant à notre âme, encore le grand mystère. Ce que nous sommes peut-être ?

Tout part des pensées que l’on entretient et cultive. Pas celles-ci mais on peut les apprécier aussi.

En effet, certains n’osent plus espérer de crainte de se brûler les yeux. Ils n’osent plus croire que quelque chose est possible.

Bien sûr que nous ne sommes pas nos pensées, mais pas obligés d’en entretenir des négatives. La façon dont on conçoit le monde détermine ce que l’on voit.

Parfois notre vue est ombragée, on voit flou. Par foi, on accepte de simplement entrevoir.

Mais beau quand même non ?

C’est que, comme le dit MLK Junior, tout ce que l’on voit n’est qu’une ombre projetée par ce qu’on ne voit pas.

Alors osons regarder, osons espérer, osons croire.

Mais ce matin, je vous invite à écouter également.

Car la grâce de cette version est amazing, really amazing. Je vous la souhaite bonne cette grâce, en action, ou immobile. Extraordinaire, ou extra ordinaire.

___
LE SECRET

Je vous ai dit déjà bien des fois que de rechercher la souffrance et la douleur est une attitude morbide qu’il faut éviter, mais de fuir devant elle, par l’oubli, par un mouvement superficiel, léger, par le divertissement, est une lâcheté.
Quand la douleur vient, c’est pour nous apprendre quelque chose.
Plus vite nous l’apprenons, plus le besoin de la douleur diminue, et quand nous saurons le secret, il ne sera plus possible de souffrir, car ce secret-là vous révèle la raison, la cause, l’origine de la souffrance, et le moyen de passer au-delà.

Le secret, c’est d’émerger de l’ego, de sortir de sa prison, de nous unir au Divin, de nous fondre en lui, de ne permettre à rien de nous séparer de Lui.
Alors, une fois que l’on a découvert ce secret et qu’on le réalise dans son être, la douleur a perdu sa raison d’être et la souffrance disparaît.

C’est un remède tout- puissant, non seulement dans les parties profondes de l’être, dans l’âme, dans la conscience spirituelle, mais aussi dans la vie et dans le corps.
Il n’y a pas de maladie, il n’y a pas de désordre qui puisse résister à la découverte de ce secret et à sa mise en pratique, non seulement dans les parties supérieures de l’être, mais dans les cellules du corps.

Si l’on sait leur apprendre la splendeur qui est au-dedans d’elles, si l’on sait leur faire comprendre la réalité qui les fait être, qui leur donne l’existence, alors elles aussi, elles entrent dans l’harmonie totale, et le désordre physique qui produit la maladie s’évanouit comme tous les autres désordres de l’être.

Mais pour cela, il ne faut être ni lâche, ni craintif.
Quand le désordre physique vient sur vous, il ne faut pas avoir peur; il ne faut pas le fuir, il faut lui faire face avec courage, tranquillité, confiance, certitude que la maladie est un mensonge et que si l’on se tourne entièrement, en pleine confiance, avec une complète tranquillité vers la Grâce divine,
Elle s’installera dans ces cellules comme Elle s’installe dans les profondeurs de l’être, et les cellules elles-mêmes participeront à la Vérité et à la Joie éternelles.

Douce Mère, Entretien du 13 février 1957

Cher William, toujours les mots pour le dire. Old chap va !

Rester fidèle à soi-même peu importe les circonstances, peu importe qui nous entoure. Sure. On n’a que ça. On n’est que ça.

Avant notre naissance, nous n’étions rien du tout, rien dans le grand tout. Après notre mort, on redeviendra poussière.

Que se passe-t-il donc entre les deux ?

On aime se considérer comme quelqu’un. On cherche à se connaître, à approfondir notre connaissance de soi. On explore les chemins les moins explorés en quête de soi, du vrai soi. On chemine sur la route incessante de la croissance personnelle.

Et si l’idée était plutôt de décroître jusqu’à notre essence originelle ? On est déjà en masse non ?

Car au fond, qui sommes-nous ? Qui est ce petit moi qui aime se prendre pour quelque chose ?

Oui je sais, la question a déjà été posée à maintes reprises. Quiconque a déjà travaillé avec des koans la connait bien celle-là: Dis-moi qui tu es. Même pas une question, qu’une confrontation, un affront, une investigation sans réponse, un papier sablé sur ce qui recouvre notre petit bout d’âme, qu’un processus de défilement de ce que nous ne sommes pas, nous ne sommes plus. De ce que nous avons déjà pensé être peut-être, ce que nous ne sommes plus déjà, et probablement jamais été vraiment car oush ! parti en poussière ce passé pensé. Que de souvenirs, que des souvenirs. Avec quelques marques encore dans l’corps.

Connais-toi toi-même disait Socrate.

Mais qu’est-ce que se connaître ? Sinon vivre, expérimenter et laisser aller ?

Et qu’est-ce, aussi, que soi-même ? Un ramassis d’expériences, de souvenirs, d’attachements et de détachements, de choses qui ont peut-être déjà été mais qui ne sont plus désormais ? Maybe baby. Or not peanut.

Plus je cherche, moins je sais. Plus je creuse, moins je trouve. Plus je m’élève, comme dans aller à l’école de la vie, moins ça sait. Et plus le petit Je, qui se prend pour ati, se liquéfie, s’évapore et se dissout. Je ne gagerais pas cincennes là-dessus. C’est pour le jeu de mots. Quatre trente sous pour une piasse je et moi.

Plus le temps file dans mon corps et mon esprit, plus le vide s’installe et plus je me sens en transition permanente, je ne me sens qu’en train de passer, le temps comme le corps. Je me considère de plus en plus simplement que comme une fenêtre ouverte sur la vie, qui observe et regarde, qui se laisse traverser par les impressions, un point d’observation, une perspective en transition.

Avec des pensées qui passent sans cesse, des sentiments et des émotions qui vont et viennent, des souvenirs qui font et refont surface et re disparaissent. Et tout cela est juste et bon, tout simplement. Que ce qui est anyway. Et qui n’est déjà plus.

Peut-être que ces mots de Rumi ci-bas sont synonymes de ceux de Socrate ci-haut ?

Je n’en sais rien, comme j’en sais de moins en moins en général comme en particulier, et je ne me plains pas du tout de moins en moins en savoir de plus en plus. Plus ou moins.

Mais dites-moi, une âme est-elle une chose ? Et l’a-t-on vraiment apporter avec soi ? Qui ça ? Ou n’est-ce pas plutôt elle qui nous a porté jusqu’ici ? Ce que l’on considère comme soi du moins. Questions, questions qui se posent et qu’on laisse se déposer sinon pas reposant.

Parfois, j’observe les gens qui souffrent et je remarque que la souffrance est en partie liée au fait qu’ielles se regardent trop, qu’ielles sont constamment centré.e.s. sur leur propre personne. Pris dans leurs propres pensées et émotions salissantes.

À force de trop se regarder, on finit par se prendre trop au sérieux, par se figer, et à se prendre pour toute la vie, à ne voir que soi. On se bouche nos yeux. Pourtant, si vaste le monde.

On s’accorde beaucoup d’attention, à ce que l’on considère soi, soit nos pensées, nos sentiments et émotions, notre corps et notre personnalité.

Pourtant

Nous sommes davantage que nos pensées incessantes. Nous ne me semblons qu’être un.e observateur/trice de la grande vie qui nous passe dedans comme dehors.

Respirons, ouvrons nos yeux et apprécions le simple flow de la vie qui n’arrête jamais. Et comme c’est l’action de grâce, rendons grâce car

___
Tout vous renvoie à Qui vous êtes vraiment.
L’une des choses les plus fascinantes, c’est que vous n’avez jamais bougé.
Ça c’est étrange.
Vous n’avez jamais bougé !
Pas même d’un centimètre !
Certes le bonhomme ou la bonne femme dans le miroir court dans tous les sens comme une fourmi agitée.
Nous déplorons que tout aille trop vite dans le monde moderne, nous parlons de tensions qui montent, et nous cavalons à travers le monde parce que nous pensons que nous sommes dans le monde.
Nous n’avons pas de paix, pas de tranquillité intérieure.
Nous sommes le fruit de l’agitation, et c’est encore un mensonge.

…Vous découvrirez que les poteaux télégraphiques vous prêchent tous l’évangile de votre immobilité. Aristote disait ; « Dieu est le moteur immobile du monde ».

…Vous êtes immobiles et ce sont les poteaux télégraphiques qui défilent, les bâtiments qui dansent, et les collines voisines qui glissent lentement le long des collines plus lointaines ?

…Vous êtes Qui vous êtes vraiment, vraiment, vraiment, le Moteur Immobile du monde.
Si vous ne me croyez pas, installez un caméscope dans votre voiture, et vous verrez le monde bouger.
Les caméras ne mentent pas.’’

– Harding Douglas. L’immensité intérieure, l’originel, p. 32-33.

Le mot bonheur fait peur. Souvent, quand on pense bonheur, on pense automatiquement à malheur. Pourtant, le bonheur est probablement le besoin le plus répandu dans le monde, l’état le plus recherché par la plupart d’entre nous. Certaines personnes semblent avoir le bonheur facile, d’autres moins.

Certains font une différence entre joie et bonheur, affirmant que le bonheur serait un état permanent, alors que la joie serait plutôt une émotion, plus passagère. Et on ne parle pas ici du plaisir. Définitivement, les mots peinent à nuancer la complexité de la vie.

Mais revenons au bonheur car on a peut-être eu tout faux jusqu’à maintenant au sujet de ce fameux bonheur. En tous cas, si on attend le bonheur de l’extérieur, c’est clair qu’on risque d’être déçu. You know what I mean right ? Le bonheur nous ramène à soi, à comment cultiver le bonheur en soi pour ensuite le partager. Toujours dans le moment, à partir d’où l’on est et avec ce que la vie met à notre disposition. Faire avec.

On dit souvent qu’on ne peut pas donner ce que l’on a pas, ou ce que l’on a pas reçu. Or, au cours de mes années de formation chez Veeresh à la Humaniversity en Hollande dans les années 1980, je l’ai souvent entendu nous dire : give what you need, and by giving it, you’ll get it. Oui il parlait en anglais. Donne ce que tu as besoin de recevoir dans ta vie, et, en le donnant, tu le recevras immédiatement. Ou quelque chose comme ça. Ça m’a pris du temps à comprendre ça, à le ressentir. Et pas simplement parce que j’étais lost in translation.

Souvent quand on commence à pratiquer l’art du don, du donner pour recevoir, on pense que si on donne, on recevra, peut-être, mais un peu plus tard. Peut-être. On donne avec une attente sous-jacente, on donne pour recevoir. Donc on ne donne pas vraiment. On fait du troc avec la vie. On donne comme une équation dans le grand livre comptable de Dieu. Ou du karma. Je donne donc je recevrai, ou j’ai donné je vais recevoir. Comme si quelqu’un tenait les comptes. Le principe de charité, mais calculé, la générosité récompensée. Éventuellement. Peut-être. In God do we really trust ?

Ou encore, on fait dans le genre : agis avec les autres comme tu voudrais qu’ils agissent envers toi. Bon chance. Pas mal en soi mais jamais garanti ni certain. Si je suis bon.ne avec les autres, les autres font être bon.ne.s avec moi. On fait pour, en vue de. Mais of course, ce n’est pas tout le monde qui est courant du deal.

On dit aussi que charité bien ordonnée commence par soi-même. OK. Aussi. Certains commencent mais s’arrêtent là. Sauf que le flow va s’épuiser éventuellement car la vie veut circuler, la vie cherche le mouvement.

Ça prend un bout de temps pour apprendre que donner comporte en soi une part de bonheur , que le bonheur se trouve dans l’acte même du don, de faire plaisir à autrui, de sentir le bien que ça fait à l’autre quand on donne, son plaisir de recevoir quelque chose d’apprécié de lui/elle, et qu’alors son bien devient le nôtre. Le don de soi, comme le don de certaines affaires. Le partage quoi.

On pourrait presque dire en quelque sorte que l’altruisme est un acte égoïste, que faire plaisir à autrui nous fait plaisir à nous. Car tout revient à soi (ou presque tout pour les obstineux/seuses), mais ça peut être circulaire quand on réalise que nous vivons tous dans le même monde et que mes propres besoins sont nos besoins à tous/tes. Le principe de l’écologie : on habite tous la même planète, nous en avons besoin également donc nous devrions tous en prendre soin.

Et avec le temps, à force de se pratiquer à donner, car oui oui c’est une pratique le don, ça prend de la régularité – à mesure que le don devient naturel, le don ne se calcule plus, le don coule de soi. Il devient une façon d’être, une façon de vivre. Plus comme si on laissait passer l’abondance à-travers soi. On retient moins, on laisse couler davantage. Les mains et le coeur ouverts.

En anglais, Gift se traduit autant par don que par cadeau. Donner, recevoir. On dirait que certains reçoivent à la naissance le don du don. Un beau film d’une amie d’ailleurs en ce sens, dont on avait organiser un visionnement autour il y a quelques années si vous avez la chance de trouver.

Bien sûr que le don de soi est limité, qu’on ne peut que donner à la mesure de ses moyens, à la mesure de sa propre santé. Faut savoir parfois mettre ses limites.

Bien sûr aussi que donner est bien, mais on doit être capable de recevoir aussi, on doit laisser les autres pouvoir nous donner. Autre leçon. Car du don chronique cache souvent un besoin d’être aimé à tout prix, une forme de contrôle.

Pour conclure ce petit blabla donnesque, quoi de mieux que la prière de St-François d’Assise dont c’était l’anniversaire le 4 octobre dernier, même jour que l’anniversaire de ma plus vieille, Léonie, qui donne tant elle-même. Un adon ?

___
Comment se débarrasser des cyniques ?

Tends la porte aux gens.
Complimentes tous les chiens. Absolument tous.
Prends une autre photo du coucher de soleil.
Ne te cache pas la bouche quand tu souris.
Cites régulièrement des paroles de Tom Petty.
Mange six guimauves et appele quelqu’un.
Donne un nom à ta bouilloire.
Chante pour tes plantes.
Essaies de ne pas devenir une lettre de présentation ambulante.
Écoute ton intuition.
Regarde les oiseaux.
Fais signe aux trains.
Parle de ta carte de bibliothèque à l’heure de l’apéro.
Prends un cours d’art.
Mange de la pizza dans de la belle vaisselle.
Aies le droit de te tromper.
Dis « Je ne sais pas » une douzaine de fois par jour.
Raconte une blague dont tu es la chute.
Ne t’excuse que pour les erreurs que tu as réellement commises.
Écoutez votre respiration.
Pardonne à un adolescent.
Ne crois pas le pire des gens.
Ignore les regards désapprobateurs.
Fais un long voyage en char avec seulement des cartes routières.
Traite ta vie comme si tu étais un personnage de roman policier.
Écris ce que tu aimes de toi sur une feuille de papier.
Offre régulièrement des vacances à ton cerveau.
Organise un pique-nique mensuel.
Fais la grasse matinée.
Écris des lettres et envoie-les.
Donne un pourboire au musicien de rue.
Ris à voix haute voix au lieu de l’écrire.
Sors danser dans un endroit où tu es probablement la personne la plus âgée.
Laisse les silences s’installer.
Défends ce que tu aimes.
Ne te tiens que devant les miroirs les plus flatteurs.
Pleure quand un bébé te pince le doigt.
Conserve les messages vocaux de tes proches.
Si tu écris quelque chose de significatif, réécris-le trois fois.
Remercie une abeille.
Montre tes cicatrices.
Sois fier de ton cœur.
Sois fier de ton cœur.
Sois fier de ton cœur.
Sois fier de ton cœur.

~ John Roedel

Il se dit et s’écrit de nombreuses choses à l’égard des autres sur les ondes du vaste monde du wifi. Comme un cerveau lent dont on aurait couper le fil, les mots s’envolent et fly all around nos écrans d’ordi et de cell. La bête est lâchée lousse et les bêtes sont assez louches.

Plusieurs des choses qui circulent dans les zinternets sont relativement négatives, sinon carrément mensongères. Vraies ou fausses ? De plus en plus difficile à dire. La vérité s’est enroulée dans le mensonge, le naturel dans l’artificiel, la réflexion partie en songes.

Que l’intelligence soit qualifiée d’artificielle ou de super, la stupidité humaine est toujours bien naturelle et bien réelle. On en a certains exemples frappants dans nos écrans. Dont celui-ci. Généré par l’énergumen en personne.

Oui, certaines choses sont surprenantes out there, mais comme le chante Tiken Jah Fakoli, plus rien ne m’étonne. Moi je n’en suis encore qu’au presque plus rien. Tétonnant. Et il se fait encore pire dans l’empire des Zétats qui empirent, qu’on ne s’y trompe.

Oh, certaines choses sont encore écrites à la main, genre nos listes d’épiceries. Car…

la mémoire est une faculté…

En fait, certaines choses sur le web sont encore bel et bien tapées avec de vrais doigts, passant par un vrai cerveau, sur un vrai clavier, comme ce texte. C’est tout ce qui nous reste. Mais parfois ça sonne un peu vide avouons-le.

D’autres textes sont générés directement à l’aide de certaines machines pas mal certaines d’elles-mêmes, parfois trop.

Oui la vie moderne est étrange, j’avoue. Flabbergastante. On ne sait plus trop quoi croire, ni qui. Toute image peut désormais être générée par un ordinateur et s’avérer fausse. Vraie ou fosse ? Sceptique je suis. On doit même désormais parfois avoir à prouver à un ordinateur que nous sommes un humain. Ah ces ordis pardi. Pour quoi se prennent-ils ?

À peu près impossible de ne pas utiliser l’IA désormais car même quand on cherche sur Google, on en fait usage sans même le vouloir. Dès qu’on ouvre un ordi, une tablette ou un cell, l’IA se déploie devant nous, presqu’en nous. L’IA se joue souvent de nous et nous déjoue. Drett dans face. Hi ha, c’est le phare ouest young man et à peu près tous les repères extérieurs ont sacré le camp. L’éthique tique. Il ne nous restera que nous-même sur qui se fier faut croire. Et même ça, ça se perd un peu. Je doute donc je suis. Vivant.

Certains font même des thérapies avec L’IA. Au prix que sont les psys, on peut comprendre. Mais les résultats sont parfois désastreux. Comme pour les champignons vénéneux.

Je ne sais pas si vous êtes comme moi mais je ne suis presque plus capable d’écrire à la main, avec un stylo ou un crayon, sur du vrai papier je veux dire. Mes doigts ont perdu la twist. Au moins je peux encore faire du picking sur ma guitare pour conserver ma motricité fine comme on dit dans les garderies. Motricité de doigts je veux dire car pour les yeux, ils se font aller en masse, l’IA nous en met plein la ptite vue. J’imagine que d’ ici quelques années, le noble geste d’écrire à la main, la calligraphie, aura peut-être complètement disparu. Ou pas. Qui vivra verra. Écrira peut-être au loup.

Alors ce matin, je vous pitche ce texte sans dessein, sans message précis, mais avec tout de même quelques images, oui oui générées à la machine, désolé pour mes lecteurs/trices anti IA. Car il s’en trouve.

Ce petit texte tapé tout bonnement, que petit boniment, tapé à la main et avec coeur. Un petit texte humain, pour ne rien dire qui vaille. Seulement pour ventiler l’incompréhension du vivant humain moderne, l’incohérence de nos étranges systèmes de vivre ensemble, quoique de plus en plus à part, nos sociétés actuelles déconnectées de tête et un peu – trop – de coeur aussi à mon goût.

Petite pointe d’exaspération existe en ciel sous les cieux humains.

Mais au-delà les machines, il restera toujours nos coeurs.

Et deep down, nous sommes et resterons toujours tous et toutes des Kevin. Au-delà de nos puissantes et séduisantes machines. Toujours des êtres simples et ignorants des grandes choses de la vie.

Et tous les Kevin ont besoin d’amour. Qu’ielles votent bleu, pâle, royal ou foncé, orange, ou rouge. Un arc-en-ciel l’humanité, qui a besoin de toutes les couleurs, même si elle nous en fait parfois voir de toutes les couleurs. Never a dull moment.

___
Rester avec cette fragilité – avec un cœur brisé, un estomac qui gargouille, un sentiment de désespoir et un désir de vengeance – voilà le chemin du véritable éveil.

Accepter cette incertitude, apprendre à se détendre au milieu du chaos, apprendre à ne pas paniquer – voilà le chemin spirituel.

– Pema Chödrön

Et la morale dans tout ça ?

Quelques irritants ces jours-ci dans nos écrans right ? Riche matière à réflexion. Nos miroirs nous renvoient de nombreuses images dérangeantes de notre humanité partagée. Certains pans sont plus difficiles à digérer que d’autres je sais bien. Mais comme on dit, c’est ça qui est ça.

C’est que la plupart d’entre nous divisons l’humanité en deux camps: les bonnes personnes, et les mauvaises. Moi et eux/elles. Nous et les autres. Les rouges, les bleus. Le bien, le mal. Les gens qui méritent d’être aimés, et les autres qui, considère-t-on, devraient être rejetés, éliminés, disqualifiés.

Pas mal de job d’acceptation à faire ce matin en ce lendemain de dur réveil pour certain.e.s, mais de douce veille pour d’autres. Les élections, la religion pis le hockey, rien pour nous diviser autant.

Et si on s’élevait un peu au-dessus de la mêlée ?

Si on embrassait – littérallement prendre dans ses bras et non pas faire kiss kiss sur la bouche – toutes les facettes de cette humanité que nous partageons et portons tous en nos coeurs ? Car comme on dit : un seul coeur.

Alors et si on restait branché.e.s. sur ce coeur ? Peut-être ça la Source ?

Et si on assumait ce que le grand cirque nous fait vivre, car comme on dit aussi, pas la situation comme telle qui nous dérange, plus notre réponse – plutôt que réaction – à celle-ci.

Paix en vos coeurs, mais aussi en vos têtes.

___
Le déni est l’action de refuser la réalité d’une perception vécue comme dangereuse ou douloureuse pour le moi.
Il peut porter sur un sentiment, une émotion, mais aussi sur des faits qui se sont produits.
Le déni protège le moi en remettant en question le monde extérieur.
Il permet une absence de conflictualité, puisqu’il fait coexister au sein du moi deux affirmations incompatibles, qui se juxtaposent sans s’influencer.
– Marie-France Hyrigoyen via Cristina RJ
___
Je me suis réveillé ce matin avec un cœur rempli d’amour et de compassion pour toute l’humanité.
Avant même que la journée ne m’impose quoi que ce soit, j’ai senti à quel point nous appartenons les uns aux autres ; comment la même vie nous anime tous, sous-jacente à tout ce qui nous différencie.
Puis la tristesse m’a envahi face à toutes ces façons dont on vit séparés les uns des autres.
La suspicion.
Le mépris.
La facilité avec laquelle nous déshumanisons ceux dont nous pourrions reconnaître la souffrance si nous nous en approchions.
Mais je n’ai pas désespéré.
Ce que j’avais ressenti était trop profond pour être ignoré.
Un instant, nos divisions m’ont semblé moins inévitables, et j’ai entrevu la possibilité de nous rencontrer autrement.
Il y a des jours où je regarde le monde, avec toutes ses absurdités, ses vanités et ses hostilités, et je me dis : « Ce n’est pas mon cirque, ce ne sont pas mes singes. »

Mais attendez.
Si.
Le parcours humain est mon cirque.
Ce sont mes semblables.
Et à vrai dire, ma propre vie a parfois été un vrai cirque, dont j’étais le maître de cérémonie.
Il m’est arrivé, c’est sûr, que ma réflexion n’ait même pas impressionné un babouin.
Je ne peux me soustraire à la condition humaine simplement parce qu’elle m’exaspère.
Je suis pris dans sa confusion, capable de ses cruautés et dépendante de cette même patience et de cette même compassion que j’ai parfois du mal à manifester.
Pour le meilleur et pour le pire, on est une seule et même famille humaine.
Nos vies diffèrent énormément, mais tant de nos besoins, de nos désirs et de nos peurs sont universels.
On veut être aimés.
On veut compter.
On veut trouver notre place.
Nous craignons le rejet, la perte, l’humiliation et l’oubli.

Et nous ne sommes pas très originaux dans les stratagèmes que nous élaborons pour assurer notre bonheur, notre estime de soi et notre importance.
Je sais ce que c’est que de courir après ce qui ne peut pas me donner ce que j’en attends.
Je sais ce que c’est que de blesser autrui en essayant d’échapper à ma propre souffrance.
Je crois que si j’étais face à face avec n’importe qui, si je plongeais mon regard dans le sien et si je pouvais voir au-delà des défenses et du passé, je reconnaîtrais la vie que nous partageons.
Deux êtres humains distincts et irremplaçables, chacun une expression vibrante d’un même fondement intemporel et infini de l’être.

Aujourd’hui, je m’en souviendrai :

Chaque être humain porte en lui une douleur que j’ignore, une douleur qui me briserait le cœur si je la comprenais.
Chaque être humain connaît la solitude, le sentiment d’abandon ou d’oubli.
Chaque être humain a besoin d’amour, d’appartenance, de compassion et du sentiment d’être vu.
Chaque être humain a des blessures dont j’ignore toute l’histoire.
Chaque être humain est en devenir. Personne ne peut être réduit à son pire acte ou à la pire épreuve qu’il ait endurée.
Chaque être humain mérite mon respect et la possibilité de vivre dans la dignité, la liberté et l’espace nécessaire pour s’épanouir.

Se rappeler de ça ne rend pas le mal inoffensif.
La compassion peut exiger de poser des limites claires, d’affronter la réalité avec franchise ou d’avoir le courage de protéger autrui.
Même alors, je veux me souvenir de l’humanité de la personne qui est devant moi.
Je ne veux pas que le mépris devienne ma façon de vivre.
Quelle que soit la signification de l’unité, elle doit imprégner notre façon de parler, d’écouter, de diverger et de prendre soin les uns des autres.
Elle doit faire une place à ceux dont la vie et les convictions diffèrent des nôtres.

Nous n’atteindrons jamais l’harmonie en élaborant un ensemble de croyances religieuses que chacun doit accepter.
Il y a en nous un chemin, une vérité, une vie qui coule dans nos veines et qu’aucune doctrine ne peut contenir.
Ce que j’entends par « Dieu » dépasse nos croyances, nos interprétations et nos certitudes. J’en entrevois la présence lorsque la souffrance d’autrui me touche, lorsque je perçois la peur sous sa colère, lorsque l’amour m’interpelle et que je réponds.
Le secret est gravé dans nos cœurs. Notre mission est de lui donner vie dans le monde.
La religion m’a appris que mon salut dépendait de ma capacité à porter Jésus dans mon cœur.
J’ai finalement compris que ma libération impliquait d’y porter toute l’humanité.
En réalité, c’est ce que porter Jésus dans mon cœur m’avait toujours demandé.

– Jim Palmer