J’ai passé plus de la moitié de ma vie à me pratiquer à méditer. Mais sincèrement, je ne sais pas si au bout du compte de fée, j’ai passé plus de temps présent à ce qui est que perdu dans l’espace (1). Clin d’oeil nostalgique pour les boomers 😉

Car le mental est une bête sauvage qui ne veut ni ne peut être mise en cage, ni se faire dompter, ni se faire contrôler. Au mieux on ne peut que l’observer, l’apprivoiser, le respecter et s’en servir. Car le mental est plus fort que nous. Plus on essaie de le contenir, plus il se débat, plus il s’évade. il nous glisse entre les neurones.

Le mental spinne sans cesse, part dans toutes les directions et prend sinon toute la place, beaucoup beaucoup de place. Il crée une tension si on tente de résister. Tension, attention.

On doit apprendre à aimer son mental car par lui que passent les bonnes idées. Par lui que se manifeste l’intuition et l’inspiration. Ordinateur central. Aime mental. Car si on se bat contre, l’enfer nous guette et on ne gagnera pas. Alors chummy chummy avec son mental. Et avec votre esprit.

Le mental est un fromage affiné et plein de trous dans lesquels on peut s’engouffrer pour de plus ou moins longs moments. Certains s’y perdent parait-il. L’important est d’en revenir. Comme disait mon père quand on lui demandait comment ça allait : pour aller ça va, c’est pour revenir que c’est plus compliqué.

Très simple la méditation. Du moins, simple de commencer. On s’assoit et on porte simplement attention à sa respiration. Sans tension, full attention. C’est par la suite que ça peut se corser. Probablement que passé la première minute, on commence à se promener un peu partout dans l’univers, on se promène un peu par trou.

C’est la job du mental de se promener, de voltiger, de butiner, d’explorer. De spacer in ou spacer out. Le mental est un explorateur. Et le mental n’est pas qu’un fromage, c’est aussi un papillon, ou un colibri, un Beija Flor. Il va ainsi de fleur en fleur, de trou en trou. Il est fait ainsi. Il va, et vient. Faut simplement en revenir.

Personnellement, j’ai besoin d’une structure minimale pour méditer, sinon je trouve toujours autre chose à faire, surtout à ne pas le faire. Méditer c’est simplement prendre un moment pour porter attention. À sa respiration, comme à tout le reste.

Perso, j’aime méditer avec ma ptite gang du Dojo virtuel. On fait chacun.e chez-soi, chacun.e de chez-soi. On s’est créé un dojo à domicile. On zoom in.

Parfois on ne fait que silence, parfois on médite avec des ptits bouts de musique entre silence, musiques qui nous ramènent à l’instant, à nos sens, l’écoute en ce cas. La musique nous rassemble, car lorsque la musique joue, elle nous relie malgré la distance.

Parfois on ne fait que s’assoir, parfois, on shake un peu aussi, ça aide à faire passer les ptits mottons de la vie, à faire bouger l’énergie.

La méditation n’est pas un art ni un but, c’est une pratique. Et qui dit pratique dit régularité.

Sur une note plus légère… car la méditation ce n’est pas si sérieux.. surtout une détente et une présence… qui prennent diverses formes.
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Au sujet de la méditation selon Mary Oliver

La méditation, paraît-il, s’accomplit mieux en adoptant une posture stricte.
Franchement, moi, je préfère me prélasser sous un arbre.
Alors pourquoi penserais-je y arriver ?
Certains jours, je m’endors, ou j’atteins cet endroit encore meilleur — à moitié endormie — où le monde, printemps, été, automne, hiver — traverse mon esprit dans son ascension vigoureuse et sa descente implacable.
Alors je reste ainsi, tandis que la distance et le temps révèlent leur véritable nature : ils n’ont jamais entendu parler de moi, et n’entendront jamais parler de moi, ni n’en auront jamais besoin.
Bien sûr, je me réveille enfin en pensant : comme c’est merveilleux d’être qui je suis, faite de terre et d’eau, mes propres pensées, mes propres empreintes digitales — toute cette chose glorieuse et éphémère.

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(1)